LANJUTAN ....
b. Hadiah diberikan dengan pamrih.
Bentuk lebih tinggi > Kehidupan Ilahi.............. GOD, spirit, no parts and no
End Day # 5
Hari ke # 5...
Sakramen-sakramen, Bagian 1...
Sakramen-sakramen, Bagian 1...
Hari ke # 5 of 7, sebagaimana diajarkan oleh Father
Dermot J. Dwyer:
Sakramen-sakramen , bagian 1
*TBxxx singkatan dari Theology For Beginners,
*TSxxx singakatan dari Theology & Sanity
*KGKxxx Singkatan dari Katekismus Gereja Katolik.
Sakramen-sakramen , bagian 1
*TBxxx singkatan dari Theology For Beginners,
*TSxxx singakatan dari Theology & Sanity
*KGKxxx Singkatan dari Katekismus Gereja Katolik.
*************DOA MOHON BANTUAN ROH KUDUS*************
ANUGERAH:
*Rm 1:18-20, 1Pet 4:10, *KGK 1987-2040
*Rm 1:18-20, 1Pet 4:10, *KGK 1987-2040
1. Anugerah/Rahmat adalah 'HADIAH' supranatural yang membuat jiwa menyenangkan bagi ALLAH, dan menaikkan kita hingga kelapisan TUHAN. Kasih karunia datang kepada kita melalui doa dan Sakramen.
a. Anugerah diberikan tanpa pamrih.b. Hadiah diberikan dengan pamrih.
c. Tanpa Anugerah dari Kasih karunia Tuhan, kita tidak dapat melakukan apa pun sendiri. Yoh 15: 5, Ef 2: 8
2. Adam pertama memakan pohon pengetahuan dan membawa kematian kepada kita. YESUS, Adam yang kedua (1Kor. 15:45), membawa kehidupan bagi kita jika kita memakan buah dari pohonNYA, yakni Salib.
3. Dalam urutan penciptaan, substansi berubah kedalam bentuk yang lebih rendah untuk membuat bentuk kehidupan menjadi lebih tinggi. Kasih karunia mengangkat kehidupan manusia kepada ALLAH yang hidup di dalam kita.
Bentuk lebih tinggi > Kehidupan Ilahi.............. GOD, spirit, no parts and no
substance. *TB 12
Kehidupan manusia......... Tubuh, Jiwa spiritual, hidup, indra,
Kehidupan manusia......... Tubuh, Jiwa spiritual, hidup, indra,
intelek,
kehendak bebas.
Kehidupan Hewan........... Tubuh, nyawa, hidup, dan indra.
Kehidupan Tanaman....... Tubuh, nyawa, dan hidup.
Bentuk lebih rendah > Kimia/Mineral........ Tubuh, materi, substansi.
Kehidupan Hewan........... Tubuh, nyawa, hidup, dan indra.
Kehidupan Tanaman....... Tubuh, nyawa, dan hidup.
Bentuk lebih rendah > Kimia/Mineral........ Tubuh, materi, substansi.
4. Rahmat pengudusan, membuat jiwa menyenangkan bagi ALLAH. Menyucikan berarti, membuat kudus. Ini adalah keadaan supranatural yang diinfus oleh ALLAH. Kita menerimanya melalui Pembaptisan (KGK 1999).
2Kor 5:17, * KGK 1999-2000,2023-2024, * TB 67-70, * TS 186-195, 402-405.
5. Kasih karunia yang nyata, adalah intervensi supernatural sementara oleh ALLAH untuk mencerahkan pikiran atau untuk memperkuat kehendak. Itu akan membantu kita berbuat baik dan menghindari kejahatan. * TB 137-138,143
6. Anugerah sakramen, yang kita terima melalui sakramen2, membantu kita untuk melakukan apa yang dituntut setiap sakramen dari kita. KGK 2003
SAKRAMEN:
1. Sakramen tidak gagal jika kita selalu bekerja sama dengan Allah.
DALAM TAHAPAN ALAMIAH DALAM SUPERNATURAL
2. HIDUP MANUSIA------------------------------------- (SPIRITUAL) HIDUP, DALAM SAKRAMEN.
a. Kita lahir .............................................................Baptis, Lahir dalam hidup Allah.
b. Kita mohon pengampunan......................................Sakramen Pengakuan, penebusan dosa.
c. Kita butuh makanan................................................Sakramen Ekaristi, bersyukur
pada Allah
1. Sakramen tidak gagal jika kita selalu bekerja sama dengan Allah.
DALAM TAHAPAN ALAMIAH DALAM SUPERNATURAL
2. HIDUP MANUSIA------------------------------------- (SPIRITUAL) HIDUP, DALAM SAKRAMEN.
a. Kita lahir .............................................................Baptis, Lahir dalam hidup Allah.
b. Kita mohon pengampunan......................................Sakramen Pengakuan, penebusan dosa.
c. Kita butuh makanan................................................Sakramen Ekaristi, bersyukur
pada Allah
Food for the soul.
d. Kita dewasa, kuat ............................................Sakramen Penguatan, penguatan
d. Kita dewasa, kuat ............................................Sakramen Penguatan, penguatan
spiritualitas.
e. Kita Sakit ............................................................... Pengurapan orang sakit.
f. Menikah .................................................................... Sakramen Pernikahan/
Matrimony.
g. Bagi yg jadi imam ................................................ Sakramen Tahbisan /
Holy Orders.
3. Sakramen adalah tanda di luar untuk menunjukkan apa yang sedang terjadi di
dalam. Ini adalah tanda yang masuk akal yang memberi anugerah.
4. Sakramen adalah 'peralihan' kehidupan. (bagaikan bola lampu yang dihidupkan)
e. Kita Sakit ............................................................... Pengurapan orang sakit.
f. Menikah .................................................................... Sakramen Pernikahan/
Matrimony.
g. Bagi yg jadi imam ................................................ Sakramen Tahbisan /
Holy Orders.
3. Sakramen adalah tanda di luar untuk menunjukkan apa yang sedang terjadi di
dalam. Ini adalah tanda yang masuk akal yang memberi anugerah.
4. Sakramen adalah 'peralihan' kehidupan. (bagaikan bola lampu yang dihidupkan)
BAPTIS:
*Yoh 3:1-5, Mat 28:19, *KGK 1213-1284, *TS 256,285.
1. Baptis mengeluarkan dosa dari jiwa. Jiwa menjadi bait ALLAH. ROH KUDUS
datang ke dalam jiwa dan berdiam di dalam diri kita.
2. Yoh 3: 1-5, Dilahirkan kembali dari air dan ROH KUDUS. Air dan kata-kata
adalah tanda lahiriah. ROH yang masuk adalah aksi ke dalam.
3. Materi Baptis ................. Air
Format ..................... Aku membaptis kamu dalam nama BAPA, dan PUTERA, dan
ROH KUDUS.
Yang membaptis ............... Setiap orang yang memiliki niat yang benar untuk
melakukan apa yang dilakukan gereja dan memiliki
alasan yang sah untuk melakukannya.
Subyek .................. Siapa pun yang belum dibaptis dan memiliki niat yang benar.
Efek ..................... Dosa dihapuskan, TUHAN datang, dan penerima menjadi
anggota Tubuh Mistik KRISTUS, yakni Gereja.
4. Setiap orang dapat dibaptis secara kondisional jika ada keraguan akan baptisan
sebelumnya.
5. ALLAH hidup di setiap orang jika mereka menginginkannya.
BENTUK BAPTISAN:
1. Pembaptisan dengan air, dengan memercikan, menuangkan, atau dengan
pencelupan/dibenamkan.
2. Pembaptisan dengan darah, yang merupakan kemartiran.
3. Pembaptisan keinginan. Jika Anda meninggal sebelum persiapan selesai tetapi
memiliki niat baik.
Pencuri yang baik di kayu salib adalah contoh yang baik. Lukas 23: 39-43
*Yoh 3:1-5, Mat 28:19, *KGK 1213-1284, *TS 256,285.
1. Baptis mengeluarkan dosa dari jiwa. Jiwa menjadi bait ALLAH. ROH KUDUS
datang ke dalam jiwa dan berdiam di dalam diri kita.
2. Yoh 3: 1-5, Dilahirkan kembali dari air dan ROH KUDUS. Air dan kata-kata
adalah tanda lahiriah. ROH yang masuk adalah aksi ke dalam.
3. Materi Baptis ................. Air
Format ..................... Aku membaptis kamu dalam nama BAPA, dan PUTERA, dan
ROH KUDUS.
Yang membaptis ............... Setiap orang yang memiliki niat yang benar untuk
melakukan apa yang dilakukan gereja dan memiliki
alasan yang sah untuk melakukannya.
Subyek .................. Siapa pun yang belum dibaptis dan memiliki niat yang benar.
Efek ..................... Dosa dihapuskan, TUHAN datang, dan penerima menjadi
anggota Tubuh Mistik KRISTUS, yakni Gereja.
4. Setiap orang dapat dibaptis secara kondisional jika ada keraguan akan baptisan
sebelumnya.
5. ALLAH hidup di setiap orang jika mereka menginginkannya.
BENTUK BAPTISAN:
1. Pembaptisan dengan air, dengan memercikan, menuangkan, atau dengan
pencelupan/dibenamkan.
2. Pembaptisan dengan darah, yang merupakan kemartiran.
3. Pembaptisan keinginan. Jika Anda meninggal sebelum persiapan selesai tetapi
memiliki niat baik.
Pencuri yang baik di kayu salib adalah contoh yang baik. Lukas 23: 39-43
RECONCILIATION/CONFESSION:
*Mat 1:21, Yoh 8:3-11, *KGK 1422-1498,2490.
2. Mat 1:21, Yesus lahir untuk menyelamatkan kita dari dosa.
5.
Materi ........Dosa pribadi.
Kudus.
Pelaksana...... Seorang imam tertahbis.
Subyek ........ Orang yang telah dibaptis, orang berdosa yang mengakukan dosanya.
Semua dosa tersapu oleh darah KRISTUS.
6. Jika Anda tidak dapat menyesal untuk diri Anda, maka menyesalah karena telah
menyakiti YESUS.
*Mat 1:21, Yoh 8:3-11, *KGK 1422-1498,2490.
1. The 'Seal of Confession' melarang imam untuk menyebutkan sesuatu yang didengar dalam pengakuan. Imam terikat oleh Meterai karena dosa-dosa diakui kepada YESUS. Imam itu bertindak dalam Pribadi Kristus (in personna Christi 2KOR 2:10). Jika ditanya, Imam dapat mengatakan, "Saya Tidak Tahu atas Semua, dari apa yang didengar, karena YESUS yang diakui". Jika Anda mendengar pengakuan orang lain, Anda juga terikat dengan segel.
2. Mat 1:21, Yesus lahir untuk menyelamatkan kita dari dosa.
3. Luk 5:17-26, Yesus memperlihatkan apa yang DIA sabdakan, terjadi. DIA memakai KUASANYA di atas bumi untuk mengampuni dosa-dosa. (omnipotent)
4. Luk 7:36-50, Yesus mengampuni. Barangsiapa kasihnya melimpah, akan mendapatkan pengampunan yang banyak, barangsiapa sedikit kasihnya, sedikit pula mendapat pengampunan.
5.
Materi ........Dosa pribadi.
Format...........'Aku mengampuni dosa2-mu, dalam nama Bapa dan Putera dan Roh
Kudus.
Pelaksana...... Seorang imam tertahbis.
Efek .......... Mendapat penghapusan dosa. Dosa hilang dan ROH KUDUS masuk.
Semua dosa tersapu oleh darah KRISTUS.
6. Jika Anda tidak dapat menyesal untuk diri Anda, maka menyesalah karena telah
menyakiti YESUS.
DOSA : KGK 1854-1864
1. Mortal adalah Mors, Kematian. Dosa fana menghapus semua anugerah dari jiwa. Dosa fana adalah "Dosa sampai mati" seperti yang dijelaskan dalam 1 Yoh 5: 16-17.
Untuk melakukan dosa berat, SEMUA hal berikut harus benar:
- Anda harus memiliki pengetahuan penuh bahwa itu adalah dosa berat dengan menggunakan Akal Anda; Ini untuk mengenal ALLAH.
- Anda harus memberikan persetujuan penuh Anda menggunakan kehendak bebas Anda. Ini untuk mengasihi ALLAH.
- Anda harus tahu bahwa itu adalah Serious Matter, dosa melawan 10 Perintah. TUHAN memberi kita Kehidupan. Ini untuk melayani TUHAN.
Jika ada yang hilang, tidak ada dosa atau dosa yang kurang serius. 1YOH 5: 16-17, * KGK 1854-1864, 1874.
2. Dosa serius: Komisi dosa, melakukan apa yang Anda tahu seharusnya tidak Anda lakukan. Jika Anda memotong tenggorokan seseorang yang serius. Jika orang yang meninggal itu fana.
3. Dosa kelalaian: Tidak melakukan apa yang Anda tahu seharusnya.
4. Semua dosa masuk melalui kesombongan. Bunuh kesombongan, bawa kerendahan hati, bawa ketaatan, dan kekudusan akan mengikuti.
1Kor 13: Ini mengatakan itu semua, 'KASIH'.
APECHO: (Greek)
berarti "dibayar penuh" alias lunas.
Anda harus berdoa secara rahasia dan cepat secara rahasia. * Mat 6: 6
TRANSUBSTANSI: (dalam ekaristi)
*TB 156-157, *TS 302-303, *KGK 1373-1377
1. Substansi roti diubah menjadi substansi tubuh NYA. Substansi anggur diubah menjadi substansi darah NYA.
2. Kecelakaan, adalah properti, atau karakteristik dalam materi itu sendiri. Ukurannya, bentuk, warna, tekstur, dll.
3. Dalam transubstansiasi roti dan anggur, substansi berubah, tetapi kecelakaan, tetap sama.
1. The substance of bread is turned into the substance of HIS body. The substance of wine is turned into the substance of HIS blood.
2. Accidents, are properties, or characteristics in the material itself. Its size, shape, color, texture, etc.
3. In the transubstantiation of bread and wine, the substance changes, but the accidents, remain the same.
*TB 156-157, *TS 302-303, *KGK 1373-1377
1. Substansi roti diubah menjadi substansi tubuh NYA. Substansi anggur diubah menjadi substansi darah NYA.
2. Kecelakaan, adalah properti, atau karakteristik dalam materi itu sendiri. Ukurannya, bentuk, warna, tekstur, dll.
3. Dalam transubstansiasi roti dan anggur, substansi berubah, tetapi kecelakaan, tetap sama.
1. The substance of bread is turned into the substance of HIS body. The substance of wine is turned into the substance of HIS blood.
2. Accidents, are properties, or characteristics in the material itself. Its size, shape, color, texture, etc.
3. In the transubstantiation of bread and wine, the substance changes, but the accidents, remain the same.
STUDY AID: Chart # 2, The Test
*************INVOKE
THE HOLY SPIRIT*************
End Day # 5
1. How can you say Grace
raises us to GODS' level? We cannot be raised to GOD'S level, can we?
2. I don't understand the
difference between Sanctifying, Actual, and Sacramental Graces.
